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      攝影/撰文:地雷復(原創)
      拍攝地點:江蘇省昆山市千燈古鎮
      拍攝時間:2017年9月14日


      初秋的正午,佇立在恒升橋頂放眼尚書浦,碧天無際,水光瀲滟。距橋百步之遙,佛塔聳峙,天風拂過懸鈴,空寂悠遠,雖沒有極致的景色,倒也透出一絲唯美的風情。


      踏訪千燈,僅景致而言,無外乎小巷細弄,粉墻黛瓦,吳儂軟語,欸乃櫓音......江南古鎮的韻味特質俱全,然而,總覺得何其相似乃爾。
      更何況,小鎮更名千燈,比我還年少十歲。
      且慢,一座歷經2500年歲月浸淫的古鎮,自有其特立獨行的驕傲。


      昆曲,是我國明代以來影響力最大的聲腔劇種,有中國戲曲之母的雅稱。2001年,昆曲最早被列入世界非物質文化遺產名錄。

      追蹤溯源,千燈,是昆曲的發源地。


      昆曲鼻祖顧堅,世居千墩(今千燈鎮)。現今建有顧堅紀念館,凸顯了小鎮百姓對藝術瑰寶的一縷珍惜情懷。


      元代末年,顧堅把南戲與昆山的地方音樂及吳語相融合,在民間形成了昆山腔。

      當了皇帝的朱重八,又把昆曲從鄉間市井,推向大雅之堂。

      他在聽了百歲老人周壽誼的昆曲后,龍顏大悅。為了讓百姓盡快走出戰亂傷痛,遂廣建戲臺,設立教坊司,評點《琵琶記》……

      從此,昆曲風靡大江南北。

      從此,一大批文人學士在昆曲之路大踏步行走,造就了湯顯祖、洪升、孔尚任、李漁等中國戲曲和文學史上的杰出代表。


      時光的遺留和饋贈,是那么地幽微,又是那么地榮光。昆曲,令小鎮光彩奪目。


      小鎮百姓對顧堅的推重,還因他的錚錚鐵骨。元將擴廓貼木兒聽說他善歌,屢招,皆不就。


      而比之更加彪炳史冊,流芳千古的是小鎮上的另一位,青史上聞之皆肅然起敬的顧炎武。


      天下興亡,匹夫有責。

      小鎮處處都透出對這一份歷史和人文的繾綣追懷。


      顧炎武故居、亭林祠堂和墓及顧園,坐落在鎮區南端。當地在修葺和重建過程中,把面積擴大了十多倍,目測占整個古鎮景區近三分之一強。


      顧炎武,史稱清朝“開國儒師”,“清學開山”始祖。與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。 他行萬里路,讀萬卷書,開創了樸學風氣的先路。


      但是,不徒在其學問之淵粹,而尤在其人格之崇峻。最為世人推崇的,是他聞名于世的天下興亡,匹夫有責的觀點,并一生致力于身體力行。

      他以匡復故明為志,投筆從戎,武裝抗清,拒不就薦,誓死不入《明史》館。


      他七年之間,六出千墩,徒步去南京拜謁孝陵,以寄故國之思。故居前3里長的那條著名的胭脂紅石板路,留下了他沉重的履痕。


      他即便在面臨牢獄之災絕境之時,也拒不接受當時的文壇領袖,已經投靠清廷的錢謙益施援。


      他在生命的最后20年,變賣家產,慘別故鄉,耳邊飄蕩著唱本里的昆曲“那值時危國破,怎發付梗跡萍蹤”,孓然一身,跋履北游,探尋復明之路,直至歸葬。


      我們都是歷史的遲到者,無須評價朝代更迭的得失和優劣,但必須知道路該怎么行走。


      傾聽著祖先的腳步聲,咀嚼著古圣先賢的點點滴滴,一座墓,一段昆曲,一碗奧灶面,一幢秦峰佛塔,一條千年石板街,旅行千燈的短短三個多時辰里,我終于知道自己為什么喜歡這個地方了。

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