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        幼年時,我的家庭極其窮困,除了極度缺衣少食,經常處于挨餓和受凍的狀態外,還有就是生病無錢醫治。

       

      那時的農村,雖然大隊里有赤腳醫生,人民公社有衛生所,縣城有醫院。但是,我們家的大人、小孩如果生病了,那是絕對上不了醫院的,就連赤腳醫生那里,也是很難得去看一次(因為看病要收費,而我們家貧窮得連一元錢有時都拿不出來)。我們兄弟姐妹多,共有6個小孩;而我們家只有父親、母親和勉強算半個勞動力的大姐,在生產隊里能夠出工掙一點工分,其他幾個孩子都是張口等著要吃的。除了工分(通過掙工分來換取生產隊里的糧食以養活一大家子)外,家里再沒有其他任何收入。母親養的幾只老母雞在下蛋的時節,我們也根本舍不得吃,全都被母親拿去公社里的供銷社換來一點生活必需的日用品,如食鹽、菜油、煤油(那時山里面還沒有通電,晚上只能用燈芯草點煤油燈來照明)、砂糖、粗紡棉布等。因此,生病去醫院醫治于我們家而言只能是奢望了。

       

      如果家里人生病了,大人就基本是硬扛著隨它去;小孩呢,也是聽天由命,丟在家中聽之任之。實在不行了,就采用那時我們那一帶農村地區普遍流行的風俗(或許這之前就流傳很久了):“叫嚇”(嚇在我們當地土語發音“he ”),或者說“叫魂””。所謂“叫嚇(叫魂)”就是:大人相信孩子生病了是因為受了野地里鬼魂的驚嚇,把自己的魂魄給丟在野外了;于是需要大人特別是孩子的媽媽到野外去一路呼喊孩子的名字,以便把孩子丟落的魂魄給找回來,于是孩子的病就會好起來。如果“叫嚇(叫魂)”以后,病還是沒有痊愈,那就只好去遠處深山里尋找民間“老郎中”的土中醫了。

       

      記得我從5、6歲開始,持續多年必定會在每年的6、7月份發一次嚴重的“打擺子”(長大后我讀書了才知道醫學上叫“瘧疾”,至今我留下了脾臟腫大的毛病)。年年發作,定期發作,好像約定了似的雷打不動。生病的那些天,我整個人高燒發燙,渾身像篩羅似的顫抖發冷,然后就是昏睡,并進入迷幻狀態,這樣會持續好幾天,有時會達一周多時間。白天,家里大人都去生產隊田地里干活了,無法照管我;收工以后,父母急忙趕到家,發現我鼻孔還在出氣,就知道我沒有死。可是,家中沒有錢醫院還是去不了啊。那就只能繼續在家里躺著,看看命大還是命薄。

       

      于是,在病中的每天黃昏,一束血色的殘陽從土墻上的木質小窗透進黑暗潮濕的房間,我迷迷糊糊聽到我的母親,在野外,在山坳上,沿著土路,一聲聲凄厲無奈和彷徨中參雜著希冀的拖著長調為我“叫魂”的聲音:“伢勒,快來家哦!”、“伢勒,快來家哦!”……在為我一聲聲“叫魂”的同時,她左手端著一碗水,右手用一雙筷子沾著碗里的水沿路點灑(這種儀式到底是什么寓意,我始終未問過母親,或許母親自己也根本不知道,而是老一輩人早就那么傳下來的);從山上,從田野里,從草叢中,從樹下,一直叫到我昏睡的床邊。至今,我還會偶爾在夢中夢見這個場景,整個人會驚醒過來。可見,當時我生病時母親為我“叫魂”的情景,給我童年幼小心靈的刺激和影響是多么深刻!

       

      叫了魂,如果病還沒有好,那就只能去找“土郎中”了。記得8歲的那一年,我生了一場大病。在生產隊收工后的一個夜晚,天空烏黑,沒有月亮,沒有燈光,只有幾顆淡淡的星星在遙遠的天邊眨著鬼眼,時而幾只螢火蟲在身邊飛舞。父親背起病中的我,光著腳板,踏上了崎嶇蜿蜒、高低不平的羊腸山路,往幾十里外的一個村莊而去,因為那里有一個人們傳說的用土方能治好病的老“郎中”。在那個老“郎中”家號了脈搏,望了舌苔,看完病,配上他老人家平時上山采挖的中草藥,父親又背起我在一片茫茫夜色中走上了回家的路。

       

      跨過細細窄小的田埂,趟水過了一條河后,進入大山里。走啊走啊,父親在漆黑的夜幕中(由于沒有錢,買不起手電筒),深一腳,淺一腳,當走到一個四周遍布土包的山崗時,就是走不出那里,總是繞來繞去又回到了原來的地方。印象中,伏在父親背上的我能夠感受到他喘著粗氣,似乎是大汗淋漓。不知過了多長時間,父親最后背著我走出了那座大山,找到了回家的路。多年以后,父親有一次跟我閑聊時說:那晚他長時間繞不出來的地方,是一片埋葬孤魂野鬼的亂墳崗。我當時聽了,頭發差點豎了起來;而父親呢,只是“嘿嘿”對我笑了兩聲,就再也不說什么了。

       

      約四、五年以后,聽大人們議論說鄧小平復出了。又過了一年多,萬里大膽地在我們農村開始實行家庭聯產承包責任制,我們家按人口數量分到了承包的田地。從此可以自由安排耕種,并有了自己家的豐沛的收成,糧食除了夠吃,還有更加多余的可以拿到農貿市場上去賣。我們家總算徹底告別了那個沒得吃、吃不飽的饑餓的日子,以前那些年父親到處所借的欠人家的糧食,我們家在承包制后用豐收的稻谷只花了短短兩年時間就全部償還清了。多余的糧食賣了以后,我和弟弟們的讀書學費也有了保障,家人生病了雖然一時還上不起縣城里的醫院,但是可以去村里赤腳醫生和鄉衛生所醫治。從此,母親拖著長長音調、顯得凄厲的為我“叫魂”的日子也永遠結束了,當然民間“老郎中”那里有時還是去的。

       

      再后來,我離開家鄉去外地求學和工作,走南闖北、從西到東、奔波不停,算來離開那個小山村將近40年了。不知道現在村里的孩子們還看得到這樣的母親為子女“叫魂”的場景嗎?我想,這可能是我們這一代人腦海中難以漫漶,而在如今的現實中已經永遠成為歷史的一幕具有深刻時代烙印的場景吧。



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