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      特洛伊戰爭最早作為神話傳說,出現在古希臘最偉大的文學作品《荷馬史詩》當中,相傳《荷馬史詩》是由古希臘盲詩人荷馬創作的兩部長篇史詩——《伊利亞特》(Iliad)和《奧德賽》的統稱。


      在19世紀之前,幾乎所有西方人都認為《荷馬史詩》當中所描寫的戰爭場景都是虛構的。

      特洛伊木馬

      直到1878年,著名的德國考古學家海因里希·施里曼得到土耳其政府許可,在土耳其境內的希沙利克山丘開始進行遺址挖掘,在多層不同時代遺址之下的地下古建筑物中發掘出了大量珍貴的金銀制作器皿,施里曼認為這便是特洛伊城,并按照特洛伊國王的名字將其命名為“普里亞姆的寶藏”。

      海因里希·施里曼

      盡管施利曼的規范發掘對希沙利克遺址造成了不可挽回的破壞而遭到現代學者的譴責,并且施里曼宣布的發現也被后世考古學者所推翻,但是后來考古學家們最終確認該遺址上至少存在過9座城市,這9座城市的大致時間是:


      第1座城市:公元前3000-2600年;

      第2座城市:公元前2600-2300年,施里曼發掘的“焚毀的城市”和“普里亞姆的寶藏”;

      第3-5座城市:公元前2300-1800年,過渡期;

      第6座城市:公元前1800-1275年,毀于地震;

      第7座城市:公元前1275-1100年,分a、b兩期,a期與荷馬史詩年代相契合;b期文物明顯粗糙,疑為北方遷徙者所建;

      第8-9座城市:公元前7世紀以后,希臘城邦時代至羅馬帝國時期。


      考古學家并通過大量的石頭和骨骼殘骸,正式推斷出公元前1184年的“特洛伊VIIa”(第7座a期)城市曾有戰爭在此發生。


      1998年,“特洛伊VIIa”被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,正式證明特洛伊戰爭在歷史上真實存在過,證明了《荷馬史詩》所描述的城市、人物存在的真實性。

      特洛伊遺址

      后來施里曼根據《荷馬史詩》當中的描寫發掘出邁錫尼古墓葬,以及英國學者伊文思根據《荷馬史詩》當中的描寫在克諾索斯發掘克里特遺址也是與此息息相關。


      現代歷史學者將古希臘文明大致劃分為三個發展階段(公元前2000——公元前100):


      第一階段:古希臘文明的搖籃——愛琴文明(公元前20-前12世紀)

      公元前20世紀-前15世紀,克里特人建立的米諾斯文明。

      公元前16世紀-前12世紀,阿卡亞人建立的邁錫尼文明。

      公元前12世紀-前8世紀,愛琴文明的落幕——黑暗時代。

      公元前12世紀,多利亞人將邁錫尼文明毀滅。

      公元前12世紀-公元前世紀,長達三百多年的黑暗時代。


      第二階段:古希臘文明的巔峰——城邦時代(公元前8世紀-前4世紀)

      公元前8世紀-前4世紀,希臘城邦文明達到頂峰。


      第三階段:希臘文明盛極而衰——希臘化時代(公元前4世紀-前1世紀)

      公元前4世紀,亞歷山大死后,馬其頓帝國分為三個王國。

      公元前1世紀,羅馬帝國相繼將三個王國盡收囊中。

      公元前30年,屋大維戰敗安東尼,將古希臘最后一個王國埃及托勒密王朝納入羅馬的版圖。

      古希臘地圖

      歷史上的特洛伊戰爭發生在古希臘文明的第一個階段當中的邁錫尼文明時期,野心勃勃的希臘諸王之王阿伽門農以弟弟墨涅拉俄斯的老婆海倫被特洛伊王子帕里斯拐走為借口,召集了古希臘所有城邦發動了特洛伊戰爭,盡管以阿伽門農為首的希臘聯軍最終憑借“木馬計"而取得勝利,導致了特洛伊的覆滅,然而歷時十年之久的特洛伊戰爭同樣也消耗了邁錫尼大量的元氣,讓這個一度輝煌的國家最后被北方野蠻的多利亞人所覆滅,并導致300年之久的“黑暗時代”。


      電影《特洛伊》海倫

      希臘神話當中的特洛伊戰爭是由一顆金蘋果引起的,希臘英雄珀琉斯與海洋女神忒提斯在結婚時,邀請了所有的神祗參加婚禮,唯獨沒有邀請宙斯與赫拉的的小女兒,戰神阿瑞斯的姊妹——紛爭女神厄里斯,因此厄里斯懷恨在心,偷偷溜到婚禮上拋下了一個刻有“獻給最美女神”的金蘋果,結果就引起了一連串的爭紛。


      這一顆金蘋果讓天后赫拉、智慧女神雅典娜、美神阿芙羅狄忒因此爭論不休,三位女神將最終決定權交給了特洛伊王子帕里斯,并分別開出誘人地條件:天后赫拉許諾給予帕里斯無上的權力,使他可以成為高高在上的統治者;智慧女神雅典娜許諾賜給帕里斯智慧和力量,使他可以成為英雄;美神阿芙羅狄忒則是答應讓世界上最漂亮的女子愛上他,并做他的妻子。

      油畫《帕里斯的裁判》

      帕里斯很果斷地就將金蘋果給了美神阿芙羅狄忒,同時也招致天后赫拉、智慧女神雅典娜的記恨。


      之后帕里斯在美神阿芙羅狄忒的幫助下,讓愛神丘比特射中斯巴達王后——美女海倫,海倫跟隨帕里斯逃回特洛伊,從而成為特洛伊戰爭的導火索。


      帕里斯在財富、智慧和美這三者中最終選擇了美,這是典型的希臘人選擇,強烈的愛美意識可以說算得上是希臘人的獨特標簽,因此希臘人在競技、造型藝術、戲劇等方面,都將這種唯美主義發展到了極致,對美好事物的熱愛是希臘神話的靈魂,特洛伊戰爭的神話也很好地說明了這一點。


      當希臘聯軍歷經十年,死傷無數,包括希臘英雄阿喀琉斯的殞命,才憑借希臘聯軍里最有智慧的奧德修的詭計——“木馬計”成功攻入特洛伊城,結束了這一場戰爭。


      然而斯巴達國王墨涅拉俄斯在面對“紅杏出墻”的老婆海倫的瞬間,就放下了所有的仇恨,并帶著海倫回國,讓海倫再次登上王妃的寶座,更令人驚訝的是,參與了戰爭的所有希臘男人都原諒了海倫。


      希臘人對“美”的熱愛,由此可見一斑,我覺得稱之為“美控”似乎更加合適。

      阿喀琉斯戰勝特洛伊王子赫克托耳

      此外,在《伊利亞特》的史詩當中,希臘眾神分成兩個陣營,一派支持希臘聯軍,一派支持特洛伊。


      在眾神之間發生沖突當中,我們可以清楚的發現古希臘宗教“神人同性同形”的特點,希臘諸神不僅有著和人一樣的外表,而且也有著和人一樣的性情,同樣有喜怒哀樂、七情六欲,有優點也有缺點,例如:


      在金蘋果之爭之后,愛神阿芙洛狄忒為了實現自己的承諾,讓有兒子愛神丘比特向海倫發射愛情之箭,促使海倫愛上帕里斯,拋家棄口跟隨帕里斯私奔;


      天后赫拉和智慧女神雅典娜因為帕里斯沒有將金蘋果給她們而懷恨在心,因此在特洛伊戰爭中支持希臘聯軍,讓數以萬計的特洛伊人民成為她們憤怒的陪葬品;


      狩獵女神阿爾忒彌斯因阿伽門農獵殺了自己的鹿,在希臘聯軍出征前大興逆風,并發布神諭讓阿伽門農用自己的女兒伊菲姬尼獻祭,才放船隊起航;


      神王宙斯因為老情人忒提絲的求情,賜予特洛伊英雄赫克托爾神力,讓特洛伊一方反敗為勝,希臘聯軍傷亡慘重;


      戰神阿瑞斯在參與特洛伊戰爭時,被希臘聯軍當中僅次于阿喀琉斯的底比斯大英雄狄奧墨得斯打得丟盔卸甲,竟然不顧顏面向宙斯告狀,反而被侮罵為逃兵,最后被眾神所嘲笑。


      可以說希臘眾神和人在道德上幾乎沒有什么區別,也沒有將凡人生命放在心上,也正是因為他們充滿著這種人性的色彩,充滿著對人間生活的熱衷,所以更受人們的喜愛,并不像面對那些不食人間煙火、高高在上的神時的肅然起敬。希臘神話之所以在世界范圍內影響廣泛的重要原因就在于此。

      那么,特洛伊戰爭真的是因為美女海倫引起的嗎?


      實際上從公元前12世紀初開始,建立邁錫尼的阿卡亞人已經受到了北方野蠻的多利亞人的威脅,然而邁錫尼在希臘本土伯羅奔尼撒半島和阿卡亞半島已經沒有大的發展空間。


      但是地中海東端的特洛伊城因為地處交通要道,控制著達達尼爾海峽,所有往來愛琴海與黑海之間的商船都必須通過此處,因此商業發達,人民生活富裕。


      希臘本土各國對特洛伊早就垂涎三尺,一心想占為己有,于是以海倫為借口發動戰爭,這才是特洛伊戰爭引發的根本原因。


      結果歷經長達十年的戰爭,邁錫尼雖然取得了最后的勝利,但是元氣大傷,北方蠻族多利亞人趁虛而入,反而加速了邁錫尼文明的覆滅,并且使得城市、商業、文字等均被遺棄,讓原本輝煌的地中海文明直接中衰,進入長達三百年的黑暗時代。

      “阿伽門農”的金面具

      而多利亞人的成功入侵以及邁錫尼文明的覆滅,也意味著鐵器時代的到來,多利亞人的鐵制刀劍戰勝了阿卡亞人的青銅武器。


      邁錫尼時期并沒有“希臘人”的概念,直到多利亞人入侵之后,與阿卡亞人以及希臘南部古老種族進行數百年的混合,才衍生了后來古典時代的希臘民族。


      并且北方多利亞人的入侵,導致了克里特文明、邁錫尼文明逐漸向地中海東岸轉移,并與東方文化相融合。


      數百年后,古典的希臘文明首先在地中海東岸的小亞細亞地區蘇醒,之后才重新匯聚到希臘本土。


      黑暗時代的結束,標志著進入古希臘文明的巔峰時期,看來“不破不立”這個歷史規律,普遍適用于世界各大文明。

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